Filoimágenes Relatividad-Einstein.

Cuando no hay ley, no hay libertad.

"La finalidad de la ley no es abolir o restringir. sino defender y 

ampliar la libertad; pues en todos los estados de seres creados capaces de leyes, cuando no hay ley, no hay libertad. Pues la libertad debe estar excenta de coacción y de violencia por parte de otros, lo que no puede conseguirse si no hay ley. Más la libertad no es, como suele decirse, la facultad de todo hombre de hacer lo que le place; pues ¿quién sería libre, si el capricho de cualquier otro hombre pudiera dominarle a él? La libertad consiste más bien en disponer y ordenar lo que conviene a la propia persona, a sus acciones, posesiones, y a toda su propiedad, con el debido respeto de las leyes bajo las que cada uno vive, no estando por consiguiente sujeto a la voluntad arbitraria de otro, sino siguiendo libremente la suya propia".  

El segundo tratado sobre el gobierno civil, de John Locke

Filoimágenes Machado.

Filoimágenes.

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El valemadre.

El valemadre.

Moises del cid.

¿Por qué bebes?

-Bebo para olvidar…

¿Qué quieres olvidar?

-No me acuerdo,  ya estoy muy ebrio….

La vida debe fluir como el vaciarse de una botella. De un trago y a pecho, diluyendo todo lo que te rodea. Un ebrio deambula por esta fantasía, que la mayoría llaman realidad, como en mundo entre sueños. Donde los demás son sombras que te gritan y empujan a una sinrazón que llaman cordura o sobriedad.

La vida de un ebrio es dejarse llevar por la existencia como una hoja en la corriente que forma la lluvia, el torrente sanguíneo urbano trastorna a todos, menos al que duerme. Un borracho tan solo contempla y saborea lo agridulce del vivir.  Para él no existe mañana ni pasado, tan solo importa el trago, ese hormigueante licor que vivifica lo que parece muerto.

Todos corren no sabe ni a donde, ni el por qué; pero todos corren. Forman una manada interminable e incansable empujándose unos a otros por llegar temprano, como si tuviera la mayor importancia sus vidas insípidas, incoloras e inodoras.

Al son que les tocan bailan. Solo se creen libres y felices en  la sobriedad y la virtud que me parecen sombras patéticas. Una mímica.  

Van al templo a lavarse la conciencia. Bien por ellos. Pero no es lo mío. Para esos amigos es más fiel la compañía de un perro callejero. Si alguien les dice alaben a Dios se agolpan alabando a la deidad, si otro les dice mata a tu prójimo lo juzgan para liberar la conciencia… ¿quién es el Caín aquí? Y el ebrio tan solo contempla impasible abrazando su botella. El es el héroe dionisíaco.

La educación es la mayor falacia en la sociedad, pagan por un papel que  adjudica el título de eminencia cuando por dentro están más vacíos de ideas que un amnésico. Les ven la cara. Han pagado por algo que afirman tener y que realmente al final de poco resuelve sus dudas más importantes. Saben que no saben, eso es lo verdadero. Así que se esfuerzan años y años para enterarse que no sabe nada. Se estudia para beneficiar a alguien. La elaboración de un pequeño instrumento laboral. Así que chiste saber y no poder contemplar la vida más allá de tu cubículo. Un perro vive más que ellos.

Si me das un moneda en caridad es bien recibida, si me das un insulto por mi apariencia es algo que ya se. No me sorprende.

Ser cuerdo es complicarse los días, veo gente estresada todo el tiempo que pasa sobre mí. La soberbia que ellos expresan me forma una caricatura digna del mayor “reallity show” que puede haber: nuestra sociedad. Son aves de alas rotas, son mariposas sin color, son ruiseñores sin canto.

La vida a la que llaman digna solo es un ardid para aguantar lo aburridos que son. Abrazan la virtud de manera teórica cuando por dentro arden por llevar una práctica desembocada, un vivir sin amarras, sin complejos, sin ataduras, sin miedo. Hipócritas.

No te mantengas quieto todo cambia continuamente. Y si te fijas en algo habrás perdido lo mejor de ti, la vida es una aventura. Una dolorosa travesía con muchos espejismos y una que otra piedra en la que tropiezas, que es la verdad. No te quedes como marioneta atada a un rol escénico, eres un hombre de verdad no una farsa. No dejes que domestiquen el espíritu salvaje que pervive en ti, que permanece latente a que le sueltes la correa para salir de una vez por todas. Los demás no quieren eso, por eso te detienen con pretextos y frases melifluas.

Barren la basura y a mí me piden que me vaya, ¿por qué no me pueden barrer igual? No ven que finjo ser nada. Sean originales, si acaso no pueden, emborráchense al igual que yo.

La política se define en dominantes y dominados en una lucha de contrarios; lo demás son estúpidas etiquetas. ¿Para que aferrarse a defender a alguien que ni conoces?. Que se lanza o es impuesto para el beneficio de unos y el dominio de otros. Si te brindan una botella acéptala es lo único que recibirás de ellos. Es tu recompensa del sistema.

Todo mundo te da consejos pero cuando tienes una duda importante, una interrogante genuina, todos se quedan callados… por eso es mejor beber para no encontrar respuesta alguna. Acalla la mente.

El delirio es el portal a las hadas, al mundo mágico que se manifiesta como manchas ante la vista. Son como seres surrealistas que nadan en  el dormir y que nos apartan de tentación. Los miedos se manifiestan cuando tienes los ojos cerrados y en la oscuridad de la vida. ¿Quién es más valiente? ¿Quien se engaña por construir una apariencia o aquel que se lanza al vacío a una vida sin seguro? Ser héroe de uno mismo y no la caricatura de los demás.

La calle es la mayor universidad, allí aprenderás de negocios, de vicios y virtudes, de relaciones interpersonales, de mitos y leyendas, de alegrías y dolores, de frio y de hambre… es saberte desposeído y con tener que despertar sin nada que te sustente. Lo humano es indigente.

La verdadera libertad es no poseer nada y ser nada, la identidad pesa. Hace denso el existir por que cuando mueres no eres ni tu nombre. Te vuelves ausencia. Cero.

Lo importante es ser poco, no te afanes por ser mucho, siempre te quedarás a medias. Evita la decepción te lo digo para que me entiendas.

El mejor amigo es el ausente, el mejor amigo es quien ya no está a tu lado. Por que intentan apartarte de tu verdadera vocación de ser libre, de ser poco, de ser nada. Por sus miedos te traicionan. Son ignorantes por que intentan convertirte en quien no quieres ser, un ciudadano que finge ser alguien.

No entienden que ya no quiero evolucionar, no quiero ni crecer, ni desarrollarme… tan solo espero estar un momento bebiendo. La vida cotidiana es un esponja que va absorbiendo la vitalidad que hay en ti. Mientras creces se van disminuyendo las oportunidades y cuando las opciones escasean se va evaporando la esperanza y cuando se marchita la esperanza, lo humano muere. Te vuelves piedra.

¿Quien se cuida de caer en tentación, cuando se ha caído en todas? Ya después no tienes de que cuidarte. Lo pasado, pasado es. Y como pasado, deja de ser. Ni chiste tiene. Así que báñate de tentaciones para no estar torturándote por caer en alguna.

Un poema no se escribe, tan solo es una vida perdida; es la canción sin autoría que se vuelve conocida. Es una voz sin resonancia inmediata, se escucha en la lejanía mientras algo ocasiona que se convierta en trascendente.

Mi moraleja es: Cuando veas ebrios tirados piensa que son hojas marchitas del árbol de la existencia. Bárrelos con la mirada.

Trance

Trance
por: moises del cid.

-¿por que aceleras el paso?



por que la nada nos alcanza...



-¿y que es la nada?



en mi caso dejar de ser.

filo imágenes: árboles.

Filoimágenes Octavio Paz.

Identidad.

Identidad.

Moises Del Cid.

Pedro sentía sus manos degastadas por cavar su propia tumba. Todo mundo se desconcertaba por lo excéntrico de su proyecto, a nadie le gusta pensar que un día morirá.

Si no estás preparado para vivir tu vida se disipará en mil temores, les contestaba Pedro.

Si hay algo seguro es que un día nos despojaremos de este traje de carne y hueso, eso es lo único cierto que contamos. Cada día nos enfrentamos a las mil y una incertidumbres las cuales ya se nos hacen ordinarias y baratas. Por lo mismo apartamos nuestra mirada de lo esencial para evadirnos por lo superfluo.  Lo cómodo  nos enajena, lo esencial nos compromete. Y es el compromiso lo que tratamos de evitar hoy en día. Porque lo esencial nos insta a trabajar en aquello que no soportamos ver en nosotros mismos (nuestras fallas, nuestros errores, nuestros vicios). Pero realmente el reparar en lo esencial es lo que verdaderamente nos mejora.

Siempre caminamos en terreno fangoso por no atrevernos a mirar aquello que nos da miedo. La vida es una ruleta y segundo a segundo nos debatimos en muchas potencias a la vez, lo que es y lo que puede ser.

Y ser mejor es vocación de lo que existe y lo que es. Todo tiende a mejorar en la naturaleza. Porque lo que no mejora se corrompe y se extingue.

Vivimos en una realidad accidentalmente cambiante y sustancialmente constante. Saber quien se es, conforma la principal respuesta en nuestra existencia. por algo los sabios exclamaban: “conócete a ti mismo”. Porque conocerse así mismo es la verdadera misión en la vida. De nada  sirve vivir mil aventuras si no se aprende de la experiencia. Por más intensa que sea una vida ésta termina en frustración por no responder a la pregunta: ¿quién soy?

La identidad va más allá del nombre. Nuestra identidad es lo más íntimo, es lo revelador, es lo que da sentido a nuestra experiencia en el vivir. Si no sabes quién eres realmente estás perdido. Al final lo que se hace y se deja de hacer es el exterior de quien se es. La respuesta a la identidad es la mayor empresa en la existencia.

El saber quien se es, revela el significado de lo que es propio. Yo soy, externamente se manifiesta como algo simple, pero internamente es complejo. Yo soy, es la conclusión de los sabios por que más allá de esas dos palabras lo demás es inefable para dicha explicación. Es la conclusión en la existencia propia.

La mayoría de las personas son otras: sus pensamientos, las opiniones de otros; su vida, una imitación; sus pasiones, una cita.

                                                                           Oscar Wilde. 

San Alberto Magno y La virgen María.

En la filosofía cristiana de la edad media uno de sus luminarias fue San Alberto Magno. Dentro de su biografía se encuentra un dato muy curioso:

San Alberto Magno había comentado el hecho que en su juventud no poseía gran desarrollo intelectual y dado lo dificultoso del estudio en una ocasión se dispuso a escapar del colegio donde estudiaba dispuesto a abandonar sus estudios.

Pero al tratar de abandonar la institución mediante una escalera plegada sobre la pared tuvo la aparición de la virgen maría quien le dijo:

“Alberto ¿por que en vez de huir del colegio, no me rezas a mí que soy causa de la sabiduría?

Si me tienes fe y confianza, yo te daré una memoria prodigiosa. Y para que sepas que sí fui yo quien te la concedí, cuando te vayas a morir, olvidarás todo lo que sabías”. Aquello ocurrió como la virgen le había declarado.

En 1278, cuando dictaba una clase, le fallo súbitamente la memoria y perdió la agudeza del entendimiento.

fuente http://www.corazones.org/

El joven que consultó a Sartre.

En cierta discusión Sartre fue cuestionado por caso de un joven que busco  un consejo personal sobre unirse a las fuerzas británicas en contra los nazis con la finalidad de vengar la muerte de su hermano aun teniendo que abandonar a su madre y más aun con amplia probabilidad de perder la vida. o quedarse al lado de su progenitora para no dejarla sola.

Sartre fue cuestionado por no haber dado una opinión precisa y acusado de no haberse comprometido en resolver el asunto al joven a lo cual el filosofo refuto:

"Si viene a pedir consejo, es que ya ha elegido la respuesta. prácticamente, yo hubiera podido muy bien darle un consejo; pero como él buscaba la libertad, quise dejarlo decidir. Por otra parte, sabía lo que iba a hacer, y eso es lo que hizo".

El existencialismo es un humanismo. Jean Paul Sartre.

Crítica sobre el arzobispo de Canterbury por Pedro Abelardo.

Pedro Abelardo presenta la siguiente crítica sobre el  arzobispo de Canterbury. Cabe entender que hay diferencias en sus posturas de pensamiento.

Me acerque pues a ese anciano que debía su reputación más a sus muchos años que a su talento o su cultura. Todos los que le abordaban en busca de su opinión sobre un asunto en que se sentían inseguros se marchaban más inseguros aún. Si uno se limitaba a escucharlo parecía admirable, pero si se lo interrogaba era una nulidad. En cuanto a las palabras era admirable, en cuanto a la inteligencia digna de desprecio y en cuanto a la razón fatuo. Su llama llenaba de humo toda la casa en lugar de iluminarla.

 Desde lejos su árbol de copioso follaje atraía las miradas pero cuando se veía de cerca y con más cuidado, advertía uno que ese árbol no tenía frutos. Cuando me acerqué para recoger su fruto comprobé que el árbol parecía a la higuera maldita por el señor o a un viejo roble con el que lucano compara a Pompeyo:

“se mantiene cubierto a la sombra de un gran nombre. Cual un soberbio roble en medio de los campos”.

Sabiendo a qué atenerme, no perdí más tiempo en su escuela.

Plotino y el proyecto República.

Con 60 años, y con el permiso del emperador romano Galiano, intentó fundar una comunidad de naciones basada en el modelo de La República de Platón, en la ciudad de Campania, pero el proyecto fracasó a causa de la oposición de los consejeros de Galiano. Continuó enseñando y escribiendo hasta su muerte.  Dejando dicha obra platónica como un modelo meramente utópico.